نشست روز جهانی باستان شناسی در موزه ملی برگزار شد

ایلنا/ براساس آخرین خبرهای بدست رسیده، نشست روز جهانی باستان شناسی در موزه ملی برگزار شد.

نشست روز جهانی باستان شناسی با حضور باستان شناسان پیشکسوت و اساتید امر و باستان شناسان جوان و همراه با رونمایی از کتاب "باستان شناسی، نظریه و روش علمی" در موزه ملی برگزار شد.

اسماعیل اسماعیلی جلودار (باستان شناس) در ابتدای مراسم گفت: نخستین مسئله که درگیر آن هستیم استخدام فارغ التحصیلان باستان شناسی در آموزش و پرورش است که امیدواریم به نتیجه برسد.

سجاد علی بیگی (رئیس پژوهشکده باستان شناسی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری) با ابراز امیدواری از بازگشت باستان شناسی به دوران اوج خود گفت: شاهد ظهور نسل جدید در حوزه باستان شناسی هستیم.

او با اشاره به برنامه های پژوهشکده از ساماندهی پروژه های میدانی بخصوص کاوش های نجات بخشی خبر داد و گفت: بر آن هستیم تا از حضور متخصصانی که تاکنون دیده نشده اند استفاده کنیم. همچنین در حال برنامه ریزی پروژه های بزرگ بین المللی همچون آنچه که در دهه 70 و 80 رقم میخورد هستیم تا شاید بتوانیم در هر استان یک پروژه بین المللی داشته باشیم.

علی بیگی همچنین از انتشار مجله باستان شناسی و گزارش های باستان شناسی خبر داد که تا پایان سال حداقل یک نسخه از گزارش های باستان شناسی همچون گذشته منتشر خواهد شد.

حکمت الله ملاصالحی (باستان شناس پیشکسوت) نیز به دلیل کسالت نتوانست در مراسم حاضر شود و در پیام صوتی که ارسال کرده بود، گفت: جهانی بودن دانش باستان شناسی را باید مد نظر قرار داد. روز باستان شناسی در قد و قامت روزهای جهانی پاسداشته می شود. باستان شناسی رویدادی بیش از یک رشته و دانش در دنیای ماست. همه مفهوم باستان شناسی بیش از یک رشته و دانش جهانی است. در یک مفهوم کلی چرخش بنیادین در نگاه انسان امروزی در شناخت انسان تاریخی است. کنجکاوی های باستان شناسی در ذیل ادوار گذشته پدید می آید.

او پیرامون نشست روز جهانی باستان شناسی در موزه ملی برگزار شد، ادامه داد: باستان شناسی به لحاظ نوع موضوع مطالعه دانشی جهان شمول است و هسته آن شناخت انسان است. پرسشهایی که باستان شناسان درخصوص مواد فرهنگی که بدست می آورند نشان از همین امر دارد، چرا که از تحلیل به تفسیر می رسند و از دیرین شناسی به تبار شناسی می رسند و از اتفاقات گذشتگان برایمان می گویند. به لحاظ روش شناسی نیز برای مطالعه از روشهایی استفاده کردند که برای سایر حوزه ها نیز استفاده شده است.

ملاصالحی خاطرنشان کرد: باستان شناسی دانش شناخت انسان است. مواجه به وساطت آثار با گذشتگان است اما دانش تماشا نیست بلکه کشف و گردآوری منابع است که باستان شناسی را دانشی پیچیده می کند.

حسن فاضلی نشلی (باستان شناس پیشکسوت) دیگر سخنران این مراسم بود و گفت: نهضت ترجمه در پس از انقلاب رخ داد که کامیار عبدی و جواد حسین زاده هستند. اشراف به جامعه انسانی و خلا که در این حوزه احساس میشد اهمیت این مهم را می رساند. در زمانی که ما دانشجو بودیم کتابهای چندانی در اختیار نداشتیم و تنها جزوه های اساتید ما بود اما در دهه 70 ورق برگشت و ترجمه های جدیدی صورت گرفت.

او ادامه داد: ترجمه کتاب "باستان شناسی، نظریه و روش علمی" نشان می دهد که ما تاچه اندازه از دنیا فاصله داریم. این کتاب چارچوب جوامع انسانی را در نظر دارد. فرهنگ اجتماعی جوامع همتا اهمیت دارد، چرا که ایران کشوری است نیمه خشک اما با جغرافیای خاص خود به هم پیوند خورده است. ایران در هزاره سوم وارد شهرنشینی می شود و جایگاه باستان شناسی در تبیین تاریخ ایران راباید مشخص کرد. جوانان باید تاریخ اجتماعی ایران را بنویسند. تاریخ 600 سال اخیر بسیار اهمیت دارد.

کامیار عبدی (باستان شناس) نیز گفت: این کتاب در سال 1991 برابر با 1370 شمسی برای نخستین بار منتشر شد. ما دانشجویان دوره جزوه نوشتن بودیم و بیشتر از 20 صفحه هم نمی خواندیم اما وقتی این کتاب با پست دستم رسید عرق سرد رو پیشانیم نشست که اگر باستان شناسی اینه ما هیچی نیستیم.

او ادامه داد: این کتاب خیلی پیچیده است و من فقط یک فصل را ترجمه کردم و با امکانات آن سال نمیشد ترجمه کرد. اکنون ویراست ششم آن کتاب ترجمه شده در حالی که ویراست 7 یا 8 آن هم آمده. این یک کتاب درسی است و برای دانشجویان باستان شناسی خیلی خوب است اما حرفه ای ها هم بهتر است آن را بخوانند. باستان شناسی هر سال همانند سایر حوزه های علمی در حال بروزرسانی است و تولید علم می کند. هرچند باستان شناسی ایران درش را به روی دنیا بسته اما باستان شناسی در دنیا رو به پیشرفت است و سالانه کتابهای متعددی منتشر می شود اما در ایران بسیار محدود است. این در حالی است که در حوزه نظریه پردازی و روش شناسی هر سال کتابهای جدید منتشر می شود اکنون با ترجمه چنین کتابهایی تا حدودی می توانیم از آنچه در دنیا جریان دارد مطلع شویم.

عبدی ادامه داد: سرعت ترجمه کتابهای باستان شناسی در ایران مانند خالی کردن یک خاور با قاشق چای خوری است. امیدوارم بتوانیم شاهد جهش در حوزه باستان شناسی ایران باشیم.

جواد حسین زاده (باستان شناس) که کتاب "باستان شناسی نظریه، روش و عمل" به همت او و تیمش ترجمه شده، گفت: ترجمه و انتشار این کتاب کار سنگینی بود قرار بود یکساله کار کتاب تمام شود اما یکسال و نیم ترجمه آن زمان برد و در نهایت 3 سال طول کشید تا کتاب منتشر شود.

او ادامه داد: در دهه 70 نیاز بود این کتاب ترجمه شود اما تاکنون به طول انجامید تا مبانی یک رشته توسط دانشجویان باستان شناسی دهه 70 به قرن جدید برسد. باستان شناسی از 1950 به این سو تغییر کرد و توانست جایگاه خودرا در میان رشته های دیگر پیدا کند. زمانی باستان شناسی خاک بازی و کشف چند شی بود اما اکنون می دانیم که مبانی دقیقی دارد که حتی 50 درصد آن را شاید تاکنون نشنیده باشیم. روش شناسی باستان شناسی تاکید دارد که مبانی را علمی کنیم و به نوعی جایگاه خود را یافت. آینده باستان شناسی در کشور های مختلف به خطوط ظریف تر خواهند رفت. در ایران مسائل مهمی داریم که گذار اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و مدرنیته که از تمدن دیگر گرفته روبرو هستیم.

او ادامه داد: هویت ایران نیز اهمیت دارد اینکه آنچه امروز می گوییم ایران از کدام دوره نشأت گرفته و به کدام قرون می رسد. هویت، قومیت و جنسیت جز با باستان شناسی در تاریخ ایران مشخص نخواهد شد. این کتاب به بانوان سرزمین ایران تقدیم می شود.

در ادامه این مراسم از کتاب "باستان شناسی نظریه، روش و عمل" تالیف کالین رنفرو و پل جی بان با ترجمه جواد حسین زاده ساداتی، اشکان اولی پوریان، زینب نظری طهرانی و سیمین دخت عسگری، پگاه گودرزی و سپیده جمشیدی یگانه رونمایی شد.